Leistina malda po išpažinties

Leistinas malda – specialus žmogaus valymo ritualas iš sukauptų nuodėmių. Tokiu atveju tokia malda yra ryški ir kuri egzistuoja «Kontraindikacijos»?

Leistinas malda yra malda už valymą, kurį skaito kunigas per asmenį po tam tikro apeigos. Manoma, kad dėka jai asmuo gali atsikratyti «Nešvarus» Ir taip kreipkitės į Viešpatį.

Mes sužinosime, kokiais atvejais yra ryškūs «Valymas Verbalinės formulės», Ir kodėl tai daroma.

Leidžiant maldą skaityti?

Iš tiesų, «formulė. \ T» Valymas yra uždraudimas dienoraštyje per žmogaus nuodėmių kunigą. Tačiau jis yra ryškus tik tuo atveju, jei krikščionis tikrai suprato savo klaidas ir pakabino nuodėmę, kuri taip pat padarė. Kai skaitykite leidimą maldai?

Ortodoksi ant labai senovės tradicijos, nuodėmių atleidimas su gryninimo naudojimu įvyksta tik trimis atvejais:

• po gimdymo;
• Po išpažinties;
• Kai nurodoma.

Paskutinėje ūsų versijoje po ritualo rankoje įdėdami lapų gabalą «formulė. \ T» arba zaporozhnaya, kaip įprasta skambinti į bažnyčios ratą.

Maldos už laidotuvą

Visą laidojimo tarnybą sudaro įvairūs giesmės, kad greidi per kunigą per visą įvykį. Tekstuose jis yra abstrakčiai pavaizduotas žmogaus likimu, nuo pradinės nuodėmės paminėjimo, kurį atliko Adomas ir Ieva, ir baigiant įsakymus, kuriuos asmuo tiesiog grįžta į dulkes, nuo kurios jis buvo paimtas.

Įdomu tai, kad kunigaikščių malda per mirusią gali skaityti tik tuo atveju, jei jis paskatino gyvenimo Viešpatį.

Tokio gyvenimo požymiai apima:

• dvasinio gyvenimo elgesys;
• Periodinė konfesija bažnyčioje;
• Reguliariai bendrystė.

Po iškilmingo, bet ne labai linksmo precesijos, bus kapinėse, o kunigas skaito Enons ištraukų skaičių iš Evangelijos, valymo ritualas su leidimų maldos paskelbimu iškilmingu laidotuvu.

Dėka dvasininkų tarifų žodžių, muslerantas atleidžiamas jo ankštuose, ir jis tam tikra prasme atleidžiama nuo šio pasaulio naštos, jei, žinoma, per savo gyvenimą, jis pakartotinai mirė prieš Viešpaties po to, kai padaręs Nuostabūs atvejai. Kaip minėta pirmiau, po to lapelis su leidimų maldos tekstu įterpiamas į mirusiųjų rankas. Tada įvesdami po gyvenimo, asmuo yra suderintas su Viešpačiu.

Kada «formulė. \ T» Valymas neskaito?

Taip atsitinka tik tuo atveju, jei kunigas atsisako išspręsti mirusį, kuris yra įmanomas tokiose situacijose:

• Laikomi stačiatikių kunigų Velykų ir Kalėdų dienomis «neveikiantis», Todėl mirusysis neprisideda prie šventyklos ir nevalgo, net jei jis buvo labai pamaldus žmogus per savo gyvenimą;
• Jei priešais jo mirtį savo valia, asmuo prašo nevykdyti jo ritualo;
• „SuniDentent“ kunigas laidotuvėse taip pat nesilaiko. Bet jei paaiškėja, kad mirusysis turėjo psichikos sutrikimus, galite išbandyti laimę tam tikroje komisijoje – vyskupijos valdymui, kur jis yra grynai teoriškai gali išduoti leidimą pasimėgauti.

Atgailos sakramentas

Atgaila ar išpažinimas – ritualas, kuriame asmuo prieš dvasininką prisipažino nuodėmes. Vienpusio monologo procese nuo patekimo vietos, žinoma, kunigas atleidžia jam visus sulaidinius, nes jis automatiškai gauna atleidimą nuo Jėzaus Kristaus.

Tiesą sakant, išpažinties procesas yra labai rimta taika, kuri daro asmenį, kuris daro savo sielą anksčiau «Viešpaties tarnas», T.E. kunigas.

Kaip įvyksta atgaila?

• Kunigas pasakoja tam tikras maldas, skatindamas krikščionį «Kita» prisipažinkite nuo uždarių nuodėmių;
• Tada vyras stovėjo prieš analogą, ant kurio Evangelija yra, kaip prieš Viešpats, jis balsuoja visus savo nuodėmes;
• Po supažindinimo kunigas padengia austi juostą – Epitlille nuomojamą galvą;
• Kitas išreiškia leidimą maldą apie išpažinties sakramentą, nes kunigo vardas Kristus atleidžia krikščionį iš nuodėmių.

Atstovaujant nuodėmėse priešais asmenį prisideda prie krikščioniškosios sielos valymo, dėl kurių jo susitaikymas vyksta Viešpačiui.

Motina leidžia maldą

Įdomiausia yra tai, kad Rusijos stačiatikių bažnyčia neturi teisės prisiimti jokios fizinės būtinos, kuri yra pakartotinai paminėta Naujajame Testamente, ypač į veikia CH. 10 ir prekės ženklo Evangelijoje CH. 7. Taigi, žmogus gali būti tik nuoširdžiai, bet praktiškai tai skiriasi. Krikščionių ritualinė fizinė praliejimai neleidžia ryšiui su sakralu.

Galbūt nepatinka moteriai dėl išvakarės elgesio, kuris vis dar yra «Wparila» Adomas uždraudė obuolį.

Iš tiesų, iš tikrųjų, tik moterys gali būti fiziškai nešvarus ortodoksi:

• «Cikliškas» Nešvarus. Kritinės dienos gali būti laikomos tiesiogine nuoroda, kad būtų išvengta moters į bažnyčią. Per šį laikotarpį ji neturi teisės paliesti jokio švento atributo ar bendrystės. Išimtis pateikiama tik tiems menstruacijų metu, tai yra mirtingųjų šansų;
• Bendras nešvarus. Naujai pagamintos motinos dar 40 dienų nuo vaiko gimimo laikoma nešvariu, todėl jie turėtų susilaikyti nuo pėsčiųjų iki bažnyčios. Kaip ir ankstesnėje versijoje, ji neturi teisės bendrauti ir paliesti šventus dalykus.

Kur apskritai buvo nuotekų sąvoka, kuria leidžiama malda už motinai turėtų ištarti?

Ši koncepcija buvo pasiskolinta stačiatikių iš judaizmo, ir tiksliau, nuo Levit receptų. Jis yra tai, kad moteris yra nešvarus menstruacijų metu, taip pat 40 dienų po to, kai vaikas gilina.

Tai, kad moteris priklauso išankstiniam nusistatymui, taip pat liudija tai, kad berniuko gimimo metu ji yra nešvarus 40 dienų, merginos gimimo metu – visi 80. Matyt, graži humaniškumo pusė susidūrė su tokia diskriminacija tik dėl pradinės nuodėmės, tobulas Dievas žino, kada Eva.

Kita vertus, judaizme ir krikščionybėje vaiko gimimas turėtų būti laikomas palaiminimu. Šiuo atveju galima apskųsti pirmąjį pranešimą Timothy GL. 2, kur jis sako «Žmona bus išsaugota Chador kodu». Tiesą sakant, šis momentas yra nuleistas moderniuose stačiatikių spektakliuose, vaikai yra identifikuojami su nykimu. Štai kodėl kunigas turi perskaityti leidimą specialią maldą po gimdymo, kad moteris po 40 ar 80 dienų gali grįžti į bažnyčią.

Nuteisioji malda – ypatingas būdas išvalyti žmogaus sielą, dėka krikščionis gali priartėti prie Viešpaties. Nepaisant tam tikro kanoninių taisyklių nustatytų ribojančių įstatymų arkos, «formulė. \ T» Valymas leidžia asmeniui atsikratyti savo nuodėmių.